李志民專欄
人工智能時(shí)代教育哲學(xué)的范式轉(zhuǎn)型(三):關(guān)于知識(shí)與學(xué)習(xí)
文 / 李志民
2025-03-27
教育哲學(xué)需要繪制新的認(rèn)知圖譜,使智能技術(shù)成為拓展人類認(rèn)知邊界的伙伴,而非消解教育價(jià)值的異己力量。
  當(dāng)人工智能的觸角深度介入知識(shí)生產(chǎn)與學(xué)習(xí)過程的核心領(lǐng)域,一場(chǎng)認(rèn)知革命正在重塑教育的精神圖景。哲學(xué)史上關(guān)于知識(shí)本質(zhì)與學(xué)習(xí)范式的經(jīng)典命題,在技術(shù)中介的催化下迸發(fā)出全新的闡釋維度。這場(chǎng)革命不僅標(biāo)志著人類認(rèn)知方式的范式轉(zhuǎn)型,更在算法與神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的交織中,重構(gòu)著教育哲學(xué)的價(jià)值坐標(biāo)系。
 
  一、知識(shí)本質(zhì)的哲學(xué)解構(gòu)與技術(shù)賦形
 
  傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)論構(gòu)筑的“確定性”殿堂正在智能技術(shù)的沖擊下瓦解。大數(shù)據(jù)分析揭示,人類知識(shí)體系猶如動(dòng)態(tài)演化的生命體,所謂永恒真理不過是特定認(rèn)知框架的臨時(shí)共識(shí)。例如,在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,AI實(shí)時(shí)更新的疾病圖譜顛覆了經(jīng)典教科書的知識(shí)固化,展現(xiàn)出知識(shí)流動(dòng)的液態(tài)本質(zhì)。這種認(rèn)知轉(zhuǎn)向要求教育哲學(xué)突破“真理傳遞”的陳舊范式,將知識(shí)視為情境化、生成性的認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)。
 
  經(jīng)驗(yàn)主義與理性主義的二元對(duì)立在技術(shù)場(chǎng)域達(dá)成了辯證統(tǒng)一。物聯(lián)網(wǎng)將培根式的經(jīng)驗(yàn)采集擴(kuò)展到分子級(jí)精度,而機(jī)器學(xué)習(xí)以笛卡爾式的邏輯推演實(shí)現(xiàn)知識(shí)進(jìn)化。在智能實(shí)驗(yàn)室里,學(xué)生通過數(shù)字孿生技術(shù)觀察蛋白質(zhì)折疊,既延續(xù)著經(jīng)驗(yàn)歸納的傳統(tǒng),又彰顯著算法推理的威力。這種人機(jī)協(xié)同的認(rèn)知進(jìn)化,正在重塑知識(shí)生產(chǎn)的底層邏輯。
 
  二、學(xué)習(xí)范式的算法重構(gòu)與人性守護(hù)
 
  行為主義學(xué)習(xí)理論在自適應(yīng)學(xué)習(xí)系統(tǒng)的沖擊下顯露出其機(jī)械本質(zhì)。當(dāng)智能導(dǎo)師能根據(jù)大數(shù)據(jù)波動(dòng)調(diào)整教學(xué)策略,強(qiáng)化訓(xùn)練讓位于個(gè)性化認(rèn)知引導(dǎo)。認(rèn)知主義強(qiáng)調(diào)的心理建構(gòu)在神經(jīng)教育技術(shù)的支持下獲得具象化呈現(xiàn),算法主導(dǎo)的思維過程從不可知的“黑箱”變?yōu)榭筛深A(yù)的透明流程。
 
  建構(gòu)主義在元宇宙空間獲得技術(shù)賦能,數(shù)字孿生技術(shù)允許學(xué)習(xí)者在虛擬世界進(jìn)行無限試錯(cuò)。但是,當(dāng)學(xué)習(xí)路徑被算法精確預(yù)設(shè),建構(gòu)過程可能異化為技術(shù)鏡像的被動(dòng)映射時(shí),教育哲學(xué)需要守護(hù)建構(gòu)主義的本質(zhì)——不是追求技術(shù)主導(dǎo)的“精準(zhǔn)建構(gòu)”,而是培育人性自由的“意義創(chuàng)造”。這種辯證關(guān)系,在虛擬協(xié)作平臺(tái)的知識(shí)社區(qū)中顯得尤為突出。
 
  三、教育哲學(xué)的價(jià)值突圍與認(rèn)知升維
 
  知識(shí)生產(chǎn)的技術(shù)化轉(zhuǎn)向倒逼評(píng)價(jià)體系革新。當(dāng)生成式AI能夠撰寫學(xué)術(shù)論文,如何甄別機(jī)器產(chǎn)出與人類智慧成為新課題。區(qū)塊鏈雖能為知識(shí)成果確權(quán),卻難以評(píng)估認(rèn)知過程中的情感投入與思辨性思維。教育哲學(xué)需要構(gòu)建新型認(rèn)知倫理框架,在人機(jī)協(xié)同中守護(hù)人性的獨(dú)特價(jià)值。
 
  神經(jīng)教育學(xué)揭示的深度學(xué)習(xí)與冥想狀態(tài)的神經(jīng)相似性,啟示著教育本質(zhì)的哲學(xué)回歸。在智能技術(shù)分擔(dān)認(rèn)知負(fù)荷的時(shí)代,教育的終極目的不應(yīng)是制造高效的信息處理器,而是培育具有反思能力的完整人性。這種價(jià)值轉(zhuǎn)向要求教育哲學(xué)超越工具理性,引領(lǐng)技術(shù)服務(wù)于人性解放。
 
  四、認(rèn)知邊界的拓展與人文精神的復(fù)歸
 
  算法革命既解構(gòu)傳統(tǒng)認(rèn)知,也為教育本質(zhì)升華提供契機(jī)。當(dāng)常規(guī)認(rèn)知學(xué)習(xí)被技術(shù)替代,教育者得以回歸教育本真:守護(hù)思辨性思維的火種,培育同理心的精神土壤,激發(fā)創(chuàng)造力的靈感閃爍。這種回歸不是否定技術(shù)賦能,而是在人機(jī)協(xié)同中重構(gòu)教育的人文內(nèi)核。
 
  教育哲學(xué)需要繪制新的認(rèn)知圖譜,使智能技術(shù)成為拓展人類認(rèn)知邊界的伙伴,而非消解教育價(jià)值的異己力量。在這場(chǎng)技術(shù)驅(qū)動(dòng)的認(rèn)知革命中,人類終將領(lǐng)悟:教育的終極意義,始終在于培養(yǎng)能夠超越技術(shù)工具性、守護(hù)文明火種、創(chuàng)造意義世界的智慧生命體。這或許正是算法文明時(shí)代,教育哲學(xué)給予人類文明最深刻的啟示。
 
簡(jiǎn)介
李志民,中國教育發(fā)展戰(zhàn)略學(xué)會(huì)副會(huì)長兼人才發(fā)展專業(yè)委員會(huì)理事長。
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