在香港中文大學(xué)(深圳)破土打下第一根基樁的時(shí)候，我們就著力打下另一“基樁”，這就是“通識(shí)教育”。通識(shí)教育也被稱為“博雅教育”(Liberal Arts Education)，其起源可以追溯到古希臘時(shí)代，而真正成為大學(xué)的教育理念，差不多是20世紀(jì)四五十年代的事情了。1945年，哈佛大學(xué)就發(fā)表了《自由社會(huì)的通識(shí)教育》紅皮書(shū)。

　　我在美國(guó)和中國(guó)香港的大學(xué)任教時(shí)，發(fā)現(xiàn)越是頂尖的大學(xué)越重視通識(shí)教育，重視拓寬學(xué)生的眼界，培養(yǎng)學(xué)生的勇氣、獨(dú)立思考、融會(huì)貫通、善于與人共處等關(guān)鍵品格。美國(guó)教育家赫欽斯曾說(shuō)，“沒(méi)有通識(shí)教育，就沒(méi)有大學(xué)教育”。遺憾的是現(xiàn)在不少大學(xué)都只關(guān)注學(xué)生專門(mén)能力的培養(yǎng)，而對(duì)關(guān)乎人完整成長(zhǎng)的通識(shí)教育用力不足。

　　重視通識(shí)教育，也是香港中文大學(xué)的一個(gè)傳統(tǒng)。在學(xué)校初創(chuàng)的新亞書(shū)院時(shí)期，錢(qián)穆先生就針對(duì)眾多大學(xué)“僅僅注重于智識(shí)之傳授，無(wú)當(dāng)于人格之鍛煉，品性之陶冶”的“現(xiàn)狀”，提出了“智識(shí)貴能匯通”的思想。此后薪火相傳，學(xué)校一直十分重視通識(shí)教育，2015年學(xué)校還榮獲了首屆國(guó)際通識(shí)教育大獎(jiǎng)。香港中文大學(xué)(深圳)辦學(xué)10年了，在廣東深圳龍崗這片曾經(jīng)是荒野的土地上，人們看到了一所國(guó)際化、研究型大學(xué)正在崛起，也看到了這所大學(xué)最鮮亮的特色—通識(shí)教育。通識(shí)教育力圖把全人類的文明經(jīng)典介紹給學(xué)生。我們所有的本科生都要修讀“與人文對(duì)話”“與自然對(duì)話”兩門(mén)通識(shí)基礎(chǔ)課，還要在“中國(guó)文化傳承”“自然科學(xué)與技術(shù)”“社會(huì)與文化”“自我與人文”四個(gè)類目里修習(xí)通識(shí)選修課程，四年要完成18學(xué)分，大致占畢業(yè)總學(xué)分的15%。正是這樣的學(xué)業(yè)要求，為學(xué)生打下滋養(yǎng)一生的寬厚底子。很多畢業(yè)生告訴我，通識(shí)教育課程是他們讀書(shū)時(shí)印象最深的課程。

　　高中也應(yīng)該開(kāi)設(shè)通識(shí)教育課程。當(dāng)下，有的高中生學(xué)得很苦很累，然而，這樣極限付出的結(jié)果卻是知識(shí)面單一，缺少想象力、創(chuàng)造性，情商不高、勇氣不足，歸其原因，多是高中重“育分”而輕“育人”所致。所以，我多次呼吁高中要模糊文理界限，加強(qiáng)藝術(shù)教育，打牢人性的底子。尤其是面對(duì)人工智能浪潮時(shí)，我們不能還是只去培養(yǎng)那些可以被AI替代的能力。AI可以替代或者說(shuō)幫助我們的手腳，做體力勞動(dòng)；也可以替代或幫助我們的頭腦，做很多腦力工作。但它替代不了，也幫助不了我們的“心”，心靈的事，要靠我們自己。心念，可以是光明，也可以是黑暗；可以是美，也可以是丑。我們的心，就像汪洋大海里的航船，手腳和腦力就像駕駛船的技巧，在大風(fēng)大浪里遠(yuǎn)航，千萬(wàn)不要忘記，船本身遠(yuǎn)比駕船的技巧要重要得多。人生到最后，生活質(zhì)量也好，工作成就也好，個(gè)人幸福也好，真正重要的是情感管理，而不是記憶、不是邏輯、不是速度，甚至都不是知識(shí)。那些AI可以幫我們的，我們也比不過(guò)AI。所以我們的教育要真正回歸以人為本，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力及情感管理能力，提高學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)及想象力、提問(wèn)力和創(chuàng)造力，這才是教育應(yīng)該走的方向。

　　人在年輕時(shí)，還是要讀點(diǎn)“閑書(shū)”的。當(dāng)年，我在該讀高中的年齡去農(nóng)村插隊(duì)，后來(lái)到了一所鄉(xiāng)村學(xué)校代課。暑假，校長(zhǎng)把圖書(shū)室的鑰匙給了我。當(dāng)我打開(kāi)學(xué)校簡(jiǎn)陋的圖書(shū)室的門(mén)，站在門(mén)口，感覺(jué)就像一個(gè)快要餓死的人被帶到自助餐廳門(mén)口，并被告知可以自由享用。從那以后，我在那里沒(méi)日沒(méi)夜地讀書(shū)。一類是哲學(xué)書(shū)籍，都是名著譯本。記得羅素在一本書(shū)里說(shuō)，人的所有活動(dòng)歸根到底受占有的沖動(dòng)、創(chuàng)造的沖動(dòng)、靈性的沖動(dòng)所驅(qū)使。喜歡閱讀是因?yàn)槟囊环N沖動(dòng)呢？也許三者都有。我看的比較多是自然科學(xué)著作，看過(guò)一本《球面三角》，覺(jué)得坐標(biāo)實(shí)在是太神奇了，它打開(kāi)了我的心。當(dāng)然，我還讀了文藝?yán)碚擃愖髌?，像王?yáng)明、顧亭林的書(shū)，都是那時(shí)讀的。那段時(shí)間可能是我一生中讀書(shū)最多的日子，也是我在通識(shí)教育方面的集中補(bǔ)課，我這一生讀過(guò)的“閑書(shū)”，60%是那段時(shí)間讀的。

　　讀點(diǎn)“閑書(shū)”，讓我們遇見(jiàn)廣闊而豐盈的世界。我寫(xiě)過(guò)一篇《讀無(wú)用書(shū)，做有趣人》的文章，表達(dá)了這樣的感受：一個(gè)有趣人，要尋找有趣的靈魂，一定要讀一些與專業(yè)無(wú)關(guān)的書(shū)，遇見(jiàn)廣闊而豐盈的世界。讀“閑書(shū)”往往反映了一個(gè)人的“天趣”：“閑書(shū)”是你在沒(méi)有任何指令、任何壓力、任何物質(zhì)利誘下仍愿意讀的書(shū)，是你真正喜愛(ài)的書(shū)。只有在讀這些書(shū)的時(shí)候，你才會(huì)真正思考、才會(huì)探索問(wèn)題、才能放松自己的心情、才能有觸及靈魂的思想交融。只有這樣，人才能滋生新的思想和獨(dú)立的見(jiàn)解。一個(gè)人的成功與你的專業(yè)知識(shí)能力有關(guān)，但更重要的可能與你對(duì)人對(duì)事對(duì)世界的理解和相處方式有關(guān)，也與你平時(shí)讀的“閑書(shū)”大有關(guān)系。讀“閑書(shū)”能使人更有想象力，去讀一篇優(yōu)秀的論文，有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)作者把其他領(lǐng)域的知識(shí)和方法巧妙地運(yùn)用過(guò)來(lái)了。如果他沒(méi)有關(guān)注其他領(lǐng)域的那些“閑心”，或許就不可能把這個(gè)課題解決得這么完美。

　　人要成才，既要在擁擠的世界里找到自己，又要在擁擠的自己里找到世界。這一路上，自信的確立、格局的打開(kāi)，其實(shí)都有賴于通識(shí)教育。知識(shí)的擴(kuò)展可帶來(lái)思想的擴(kuò)展，知識(shí)廣闊的人一定會(huì)比知識(shí)單一的人走得更遠(yuǎn)、更有靈感、更富創(chuàng)造力。優(yōu)秀與成功不是一回事，優(yōu)秀比成功更重要。多閱讀會(huì)讓你更有精神底氣走向追求的目標(biāo)，成就你“excellence with a soul”—“帶著靈魂的優(yōu)秀”！

　　作者簡(jiǎn)介：

　　徐揚(yáng)生，香港中文大學(xué)(深圳)校長(zhǎng)，機(jī)器人與人工智能領(lǐng)域教授，中國(guó)工程院院士、美國(guó)國(guó)家工程院院士、歐洲科學(xué)院院士、國(guó)際宇航科學(xué)院院士、國(guó)際電機(jī)及電子工程師學(xué)會(huì)院士、國(guó)際歐亞科學(xué)院院士、香港工程科學(xué)院院士。

　　文章來(lái)源：《中國(guó)基礎(chǔ)教育》2025年第4期，原標(biāo)題